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Los Ciclos Revolucionarios (1789-1848)
Interesante resumen que facilita una visión general de todo el periodo y sus consecuencias de cara a la implantación de las nuevas organizaciones políticas y sociales.
Napoleón y Europa
Napoléon cruzando los Alpes.J.L. David
«Una de las ideas que más me ocuparon había sido la reunión, la concentración de los mismos pueblos geográficos que las revoluciones y la política han disuelto y dividido; de manera que contándose en Europa más de treinta millones de franceses, quince de españoles, quince de italianos y treinta de alemanes, hubiera querido hacer de cada uno de estos pueblos un solo cuerpo de nación (…); !Yo me juzgaba digno de tamaña gloria!
(…) En tal estado de cosas podía haber más probabilidades de conseguir en todas partes la unidad de códigos, de principios, opiniones, sentimientos, ideas e intereses. Acaso entonces, con el apoyo de las luces universalmente extendidas, hubiera sido permitido soñar la gran familia europea (…).
Nadie podría negar que si, al entrar en España, Austria, en vez de declararme la guerra, me hubiese dejado cuatro meses de estancia en España, todo hubiese terminado allí y en tres o cuatro años se habría visto una paz profunda, una prosperidad brillante, y una nación compacta (…).
Como quiera que sea, esta reunión (la de Europa) se hará tarde o temprano (…) el impulso está ya dado, y no creo que después de mi caída y la aparición de mi sistema pueda haber en Europa otro gran equilibrio que la reunión y la confederación de los grandes pueblos.»
Palabras de Napoleón el 11 de noviembre de 1816. J. Carpentier y F. Lebrun. Breve historia de Europa. Ed. Alianza.
Textos: Napoleón Bonaparte
Bonaparte, como la raza de los príncipes, sólo ha querido y buscado el poder, y ha llegado a él a través de Ia libertad, porque apareció en el escenario del mundo en 1793. La Revolución, que era la nodriza de Napoleón, no tardó en aparecérsele como una enemiga. El Emperador, por lo demás, conocía perfecta mente el mal cuando el mal no procedía del mismo Emperador, por que no estaba desprovisto de sentido moral.
Bonaparte no es grande por sus palabras, ni por sus discursos, ni por sus escritos, ni por su amor a las libertades, que jamás tuvo ni intentó establecer. Es grande por haber creado un gobierno regular y poderoso, un código de leyes adoptado en diversos países, tribunales de justicia, escuelas, una administración, fuerte, activa, inteligente, y sobre la cual aún vivimos. Es grande por haber resucitado, conducido e ilustrado a Italia. Es grande por haber hecho renacer en Francia el orden del seno del caos; por haber reedificado los altares; por haber reducido al orden a furiosos demagogos, a orgullosos sabios, a volterianos ateos, a oradores de plaza, a asesinos de cárceles y de calles.
CHATEAUBRIAND: Memorias de ultratumba(1848)
- A partir del texto explica el análisis que hace Chateaubriand de la figura de Napoleón y su importancia.
Apuntes: Significación y herencia del periodo napoleónico
La figura de Napoleón Bonaparte puede analizarse desde múltiples puntos de vista, sin embargo, su importancia no radica sólo en el magnetismo de su figura o su transformación en mito, sino en el valor de su legado político para la construcción de la Francia moderna y su influencia en los acontecmientos de la primera mitad del siglo XIX.
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